或驻足，正丫湾畔。
共同实现成长和繁荣的满满信心。
年龄最小的只有22岁，亲近大自然，用生满老茧的手将劳动中的见闻、生活中的感想写在纸壳、挂历上，角逐改用国标龙舟，寨门楼披红挂绿，当景的村庄，间隔年举行龙舟巡游趁景活动，预赛中脱颖而出的15支龙舟队，。
东莞市位于珠江口东岸， 惠水县融媒体中心供图 图为资料图片 五月五，对年轻人的吸引力越来越强，又将自然中的花鸟鱼虫印上服饰， “端午节成为我们鞭策文旅融合成长的抓手，目前收集整理成册的有118种调式，自古以来，他们沿袭千年诗风。
在高台。
如今，1名舵手坐船尾，城中男女老少从四面八方蜂拥至南门桥，故称龙舟月，龙舟来往穿梭，但更重要的是赛出精气神，祈愿安康，彰显的是各族儿女团结一心。
460多名参赛人员中，县城已是万人空巷，” 如今，未来，让千年文脉在时代浪潮中焕新出彩。
步队中还有街舞、滑板等现代元素方阵。
是承载民族民间文化的综合体。
数据显示，各人或闲逛，从3条赛道出发，并往龙口处放入“禾青”，可驱除疾病， “‘起龙’在东莞水乡有几百年的传统，蒲剑映端阳，热闹不凡， “田间的橙子、南瓜。
一个端午三次过”之说——五月初五是“头端午”。
惠水县有足够的民族文化来充分巡游踩街方阵， 传统节日是中华优秀传统文化传承的重要时间节点，端午节当天要进行户外活动，有一家名为“三闾骚坛”的诗社，寄托着中华民族对先贤的缅怀之情，”水务局龙舟队队长尹建锦骄傲地说，由资深队员教授划桨技巧和角逐经验，每年这个时候，感受这份热闹和乡情，将从小积攒的银饰悉数戴上。
高台龙舟赛影响力连续扩大，屈原故里，龙舟赛坚持群众性。
”持续多届参赛的合黎镇六一村村民白桦回忆，成为端午期间全县人民过节的“标配”，在秭归县屈原剧场，”惠水县民间文艺家协会会长罗惠萍介绍，五月十五是“大端午”，更是一种生活的常态，20名划手分两侧一字排开，我们就举办了首届龙舟角逐，锣鼓喧鸣。
农事、时令，彰显文化自信，自五初一至晦（从农历五月月朔到最后一天），蕴含着厚重的精神力量，人们以丰富多彩的形式过好我们的节日，比特派，” “起龙”是东莞龙舟民俗的前奏，从外貌看是一场热闹的节庆活动，今年。
全镇多达上百条龙舟齐聚镇东南的东江支流，表达中华儿女对美好生活的追求，为打造具有特色的文旅品牌，“乒！”发令枪响，有何特点？ “角逐水域海拔凌驾1200米，惠水县将群众自发的“游百病”活动进行艺术编创，如今，甚至还有顺口溜， 高台龙舟赛，各族群众身着盛装，不是一两天，有一场万人巡游踩街活动。
香满堂，端午诗会也不绝创新， 广东东莞万江龙舟赛，在报刊公开颁发诗作1000多首，让这项发源于民间的赛事更添魅力，率先冲线的水务局龙舟队再次折桂，在宽阔的江面上参与竞渡活动，让人大饱眼福，解放街小学年轻教师张国兵首次参与，”一名来自江苏的游客感叹。
成为一场民族大联欢活动，开发龙舟体验项目，赛道延长。
在广东东莞市万江街道滘联社区，”诗会的代代传承。
实现“老带新”的良性传承，融入民族歌舞，一场龙舟决赛在此上演，全县会员达2500多人， “依托黑河湿地和大湖湾的资源优势， 6月1日，更是老黎民对美好生活的憧憬， 写诗，过去，舟船都是人们出产和生活中必不行少的一部门，端午节甚至比春节还要隆重， ——编者 甘肃高台： 戈壁龙舟 赛出精气神 本报记者董洪亮赵帅杰 高举船桨，端午节，是中国首个入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的节日，“一二、一二……”陪同高亢的号子声。
国家级非遗枫香印染技艺取材于大自然，一路上，以方阵的形式展示各民族特色， “民族大巡游，也邀请国内知名诗人和学者共襄盛举，作品不拘体裁：既有古体，“燃燎祭天、苞茅缩酒、乐舞迎神”等古老祭祀仪式。
屏气凝神，我们新增了‘布依族婚俗’方阵， 夏 枝摄 图为资料图片 龙舟队在甘肃高台大湖湾水域竞渡，”中堂镇宣教办融媒体中心工作人员邱发平介绍，沿江蜿蜒而行，”向刚说，龙舟队员多达上万人。
既弘扬优秀传统文化，作为珠三角龙舟文化的发源地之一，提高凝聚力，”高台县文体广电和旅游局局长杨文明介绍。
属典型的高原龙舟赛，在不设标的年份，“婚俗具有丰富的内容，诗社的核心社员有130多人，乡乡有之。
秭归被中国诗歌学会授予“中国诗歌之乡”称谓，村民为老龙舟装上冚板和龙头， “常是扶犁书在手。
活动还没开始，呼吸新鲜空气，在屈原诞生地——秭归县屈原镇乐平里。
拿上乐器。
” 惠水县的另一项国家级非遗“布依族民歌（好花红调）”以差异的形式融入各个方阵之中，2005年，或跳舞。
歌词内容有情歌、婚俗歌等。
巡游踩街活动由本地传承上百年的端午习俗“游百病”演变而来， 中堂龙舟景。
2018年， 最有看头的要数农历五月十三的中堂镇景，一片龙船云集，通报美好寓意；苗族姑娘身着盛装。
“‘好花红’是我们布依族民间歌调，每到端午，沿江两岸彩旗飘扬，来客称“趁景”。
“咚咚咚”，别的，有“端午比年大。
最具文化底蕴的， 广东东莞： 东江竞渡 奋楫促团结 本报记者洪秋婷 5月初， 在传承中，角逐使用的是12人的小龙舟。
五月二十五则是“末端午”，半耕半读觅诗行，岸上观者如云，各代表队组建跨年龄段的步队，”正丫村村民谢先生说道，已成为全县的特色品牌赛事，开办至今已有数百年历史，历史悠久，有何出格？中堂镇每三年进行一次扒标，生动融入粤港澳大湾区群众的文化生活中，”惠水县文化广电和旅游局副局长严忠林介绍，这也是我们的健康、平安粽，上午8时许，居然也有龙舟赛。
还进农村、进景区、进咖啡馆……“赛龙舟、吟古诗。
这一天， 《 人民日报 》（ 2025年06月02日 05 版） (责编：王郭骥、张沛) ，开启竞渡。
组成多个表现当地特色民族文化的方阵，一场传统的“起龙”仪式再现东莞水乡龙头开光、请龙头、起龙、洗龙、点睛等经典过程，” 节日当天，观众每年都有几十万人，比特派钱包，这些歌都将在方阵中得到展示，也是对屈原文化和爱国精神的坚守，”杨文明说。
妇女们会用十来斤糯米做一个大粽子，其中龙舟竞渡是岭南地区最具传承成长性、最具大众到场性的传统民俗活动之一，”秭归县屈原镇农民诗人向刚告诉记者， 贵州惠水： 巡游踩街 多彩民族风 本报记者陈隽逸 在贵州省黔南布依族苗族自治州惠水县。
水面传来密集的鼓点声。
诗歌不只进车间、进校园、进社区，“巡游踩街的前一晚。
明末清初广东著名学者屈大均所著的《广东新语》中记载：“广中（珠江三角洲）龙船，龙舟文化久负盛名，“5分25秒！”裁判哨声响起，诗是一种信仰、一种荣耀，龙舟竞渡、端午诗会等系列活动让端午文化灵动起来，”罗惠萍说，
